محمد بن سعيد بن الدبيثي
272
ذيل تاريخ مدينة السلام
الأنصاري ، قال : حدثنا عبد اللّه بن أحمد بن حنبل ، قال « 1 » : حدثنا أبي ، قال : حدثنا عبد الرزاق ، قال : حدثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن ذكوان ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « إذا اشتدّ الحرّ فأبردوا بالصّلاة ، فأنّ شدّة الحرّ من فيح « 2 » جهنّم » « 3 » .
--> ( 1 ) مسند أحمد 3 / 53 ( في مسند أبي سعيد الخدري ) ، وعبد الرزاق هو ابن همام الصنعاني ، وسفيان هو ابن سعيد الثوري ، والأعمش اسمه سليمان بن مهران ، وذكوان هو أبو صالح السمان ، وهذا إسناد صحيح . ( 2 ) قال مجد الدين ابن الأثير في « فيح » من النهاية بعد ذكر الحديث : « الفيح : سطوع الحر وفورانه . ويقال بالواو . . . وفاحت القدر تفيح وتفوح إذا غلت » 3 / 485 . ( 3 ) وأخرجه أحمد 3 / 59 والبخاري ( 3259 ) من طريق عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن الأعمش ، عن ذكوان ، عن أبي سعيد الخدري . وأخرجه أحمد 3 / 52 ، وابن أبي شيبة 1 / 324 ، والبخاري ( 538 ) ، وابن ماجة ( 679 ) ، والبيهقي في السنن 1 / 437 وغيرهم من طرق عن الأعمش ، عن ذكوان ، عن أبي سعيد . وقد أشار الحافظ ابن حجر في فتح الباري 2 / 19 إلى هذا الاختلاف فيه على سفيان فقال : « وفي إسناده اختلاف على الثوري رواه عبد الرزاق عنه بهذا الإسناد فقال : عن أبي هريرة بدل أبي سعيد ، أخرجه أحمد عنه والجوزقي من طريق عبد الرزاق أيضا . ثم روى عن الذهلي قال : هذا الحديث رواه أصحاب الأعمش عنه عن أبي صالح ( ذكوان ) عن أبي سعيد ، وهذه الطريق أشهر . ورواه زائدة - وهو متقن - عنه فقال : عن أبي هريرة ، قال : والطريقان عندي محفوظان ، لأن الثوري رواه عن الأعمش بالوجهين » . قال بشار : وحديث أبي هريرة هذا رواه الجم الغفير من أصحابه عنه ، رواه عنه : سعيد ابن المسيب ( عند أحمد 2 / 382 والبخاري ( 536 ) ) ، ومن طريق سعيد وأبي سلمة مقرونين ( عند عبد الرزاق ( 7602 ) وأحمد 2 / 266 ومسلم ( 615 ) والترمذي ( 157 ) وغيرهم ) ، ومحمد بن سيرين ( عند أحمد 2 / 229 ، وأبي يعلى ( 6074 ) ، والطحاوي 1 / 187 وغيرهم ) ، وعبد اللّه بن شقيق ( عند ابن أبي شيبة 1 / 325 ، والبغوي ( 364 ) ) ، وبسر بن سعيد وسلمان الأغر ( عند مسلم ( 615 ) ، وأبي عوانة 1 / 349 وغيرهما ) ، وأبو يونس مولى أبي هريرة ( عند مسلم ( 615 ) ) ، وأبو الوليد وعبد الرحمن بن سعد ( عند أحمد 2 / 256 ) ، وهمام بن منبه ( عند عبد الرزاق ( 2051 ) ، وأحمد 2 / 318 ، ومسلم ( 615 ) ) ، وعطاء بن أبي رباح ( عند عبد الرزاق ( 2048 ) ، وأحمد 2 / 348 ) وغيرهم .